황무지는 잘 되면 신선이 된다.

코너:역사 문화      날짜:2017-07-05      조사하다:2025


해운대는 바다,고, 신, 지류, 지천, 천 여섯 글자를 정수로 삼았다.숙성에는 ' 세외 도원 ' 이란 이름이 붙어 있어 ' 숨어 있는 ' 글자를 독식 했고, 숙성 대대밭 마을 황 모 천에 위치 한 오도 암은 ' 유비 ' 라고 할 수 있다.

이곳 马尾松 黑松 금강 송,,,,,, 栎 추리 柞 고무나무, 쪽, 黄檀, 紫藤 교착하다 杂处 는 숲 속 에서 毛石 铺陈 의 오솔길 로 접어 든 에서 꼭 붙잡다 행, 뜨 거 운 그늘지다 바람 이 불어 닥 치, 몸 의 미세 땀 는 벌써 흔적 도 없다 변명 으로 도 미흡 하다 는 시원 하 고 이채롭다.

다시 앞으로 가면 4 미터 높이의 거대 한 바위 두 마리 가 남일북을 산도 양쪽에 세 워 놓고 두 섬 사이에 한 치의 틈을 남 겨 놓고, 마치 한 사람만 통과하는 것 같다.천연 거대 석 문 안쪽 (서쪽)에 마애 석각이 있다.문 남면 바위 서쪽 壁上 새 ' 성 징 을 치 壁上 북쪽 여인상 서쪽 은 단 한 ' 불 새 글자 양쪽 합 해서 는 ' 징 成佛 '이 각각 해서, 자 곧 균 50cm, 낙관 진 아 ' 라 는 문구 로 자 처 럼 두 대 를 正楷 민 국 을 때 산 자락 법 부터 사 승복 진 아 가 문제 다.남쪽의 바위에 있는 북면 벽면에는 ' 덕운이 있다 ', ' 별칭 '의 예 서 (사진) 가 있고, 글자 가 크게 쓰여 있다. ' 민국 8년 (1919년) ' 진아의 친구인 관운현 부다에 빈이다.거석상에들어 온 뒤에는 한 돌에 건물을 쌓아 울림을하는 숲을만 드는 것이 오도 암의 산문이다.산 앞에는 산이 세 워 서 플랫폼과 타이 급을 만들어 자연 스럽게 잡고 있고, 자연 스럽게 잡고 있는 것이 없는 것이다. 대양 옆에는 하늘에 있는 큰 은행나무 가 있고 서쪽 나무 둘레는 4. 5m, 동쪽 나무는 5. 3m에 이르는 것으로 보인다.더 특이 한 것은 두 그루의 큰 은행나무 뿌리 주변에서 모두 수많은 닭의 굵은 은행나무로, ' 제자 친모 ' 코끼리를 띠고 있는 것이다.오도 암산 문은 남향을 시작으로, 문도 폭 1. 3, 높이 2m, 전체 산문면에 12m 높이 4 미터에 이르는 높이 가 4 미터나 되는 것으로 알 려 졌다.입구 (산문) 를 연결 하는 门楣 에는 汉白玉 현판 을 으로서 의 ' 三教, 해서, 자 곧 20cm, 上款 은 대청 光绪 교사 들 을 吉旦 '를 ' 下款 스님 의 준말 사단 켜켜이 재건축 추진 을 자 곧 4cm 에 달 한 다.산문의 지붕이 무 너 졌지만 산문이 길게 늘어 있는 창동에 있는이 산문은 2 층 구조로,이 구조의 산문이 연운항 지역에 있는 것으로나 타 났다.내 가 입구 (산문) 를 연결 东厢 벽 에 장식 은 새겨넣다 가 하나 있 云鹤 변 의 석회암 비석 음미 해 审读 에야 알 은 청대 순 교사 (1 년) 知州 任三奇 다시 刊刻 한 명 만 력 4 교사 (1614) 해 주 知州 杨凤 등 립, 黄宣泰 기고문 에서 는 ' 동해 진 요 석 공주 암 碑记 '을 형상화 한 높이 1. 51, 세로 0. 83, 두께 0. 19. 8m, 자 곧 2. 5cm, 비문 서술 연 水杨 산 즉 헛 스님 의 출가, 죽 은 뒤 40 년 知州 杨凤 등 인위적 인 운영 을 진 요 석 공주 암 의 전말 이다.산문을 통과 해 오도암에 들어서면 암자 가 한눈에 들어오는 것이 대표적인 중국의 사 합 원 건물이다.입구 (산문) 를 연결 과 정전 에 건설 한 남북 中轴线 에서 양쪽 각 1887 물건 을 配殿 연면적 약 400m2, 정전, 동서 配殿 균 이 쓰 러 진 밖 에 남 지 않 았 残垣断壁 과 쓸모 없 는 물건 이다.현재 상황 점검 을 진 요 석 공주 암 정전 을 면 광활하다 세 칸 12m, 进深 10m 의 하 드 산 식 건축, 동서 配殿 도 각각 면 광활하다 세 칸 10m, 进深 5m 의 하 드 산 식 건물 이다.

학자 杨凤 에 세 워 진 요 석 공주 암 碑记 ' 동해 '에서 ' 했 方外 취지 처 ', ' 憧 연 猛省, 턴 成慧 업, 그리고 력 ' 헛 비 '에서 ' 푸 추구 ', ' 헛 悟空 ' 등 의 문구 는 모두 대승 불교 용어 는 아 닐 것 이 고 도가 적 고 말 것 이 라 는 ' 헛 ' 문구 로 더욱 전형적 인 불자 法号 돼 진 요 석 공주 암 은 학자 道观 타당성 이 떨 어 진 다.그러나 光绪 년 간 의 준말 사단 텅 빈 의 재건 三教 사 '를 외 치 는 단순히 복 을 불 도 일가 ' 三教 사 ' 한 명 은 천명 이 불교, 도, 유 三教 합당 한 종교 행사 장소 였 다.

얘기 가 진 요 석 공주 암 일명 각성하다 정 암 을 생각 이 라면 착각 이다.각성하다 정 암 에 위치 한 뒤 바로 진 요 석 공주 암 산 에 있 는 상 암 ', ' 후 암 라고 하 기 에는 청나라 건 륭 때 최 응 계급 은 ' 해운 대 산 지 '에서 기억 은 진 요 석 공주 암 을 두 차례 유럽 원정 顾志 장도 켐 핀 스키 호텔 에서 정상 에 沃壤 대나무 벌충하다 산 에서 극 幽丽 관통 각성하다 정 암 을 두 차례 유럽 원정 赵续志 장도 켐 핀 스키 호텔 에서 정상 에 宿城 암 여 차 나무 다. 동해 차 를 지로 는 가장 맛 을 줄 지 않 武彝 소품 도 '나 진 요 석 공주 암, 깨달음 이 한몫 했 다. 암 속속들이 안다청 ' 가정 해 주 산하 대성 주 지 '와 ' 해운 대 '에서 도 새 동인지 /) 다.두 寺观 혼동 을 해 야 한 다 는 ' 连云 일별 저자 许绍 遽 오류 했 다.